الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله
صلى الله عليه وسلم وسننه وأيَّامه
المشهور بـ
صحيح البخاري
للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
1 - باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
1 - باب الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس).
3 - باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
5 - باب: إطعام الطعام من الإسلام.
6 - باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
9 - باب: علامة الإيمان حب الأنصار.
10 - باب: من الدين الفرار من الفتن.
11 - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب.
12 - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان.
13 - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.
15 - باب: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} /التوبة: 5/.
16 - باب: من قال إن الإيمان هو العمل.
17 - باب: إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل.
18 - باب: إفشاء السلام من الإسلام.
19 - باب: كفران العشير، وكفر بعد كفر.
20 - باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك.
21 - باب: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما} /الحجرات: 9/.
24 - باب: قيام ليلة القدر من الإيمان.
26 - باب: تطوع قيام رمضان من الإيمان.
27 - باب: صوم رمضان احتسابا من الإيمان.
31 - باب: أحب الدين إلى الله أدومه.
32 - باب: زيادة الإيمان ونقصانه.
34 - باب: اتباع الجنائز من الإيمان.
35 - باب: خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر.
36 - باب: سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان والإسلام والإحسان وعلم الساعة.
37 - باب: فضل من استبرأ لدينه.
38 - باب: أداء الخمس من الإيمان.
39 - باب: ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرىء ما نوى.
40 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدين النصحية: لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم).
2 - باب: من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائل.
4 - باب: قول المحدث حدثنا أو أخبرنا وأنبأنا.
5 - باب: طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم.
6 - باب: ما جاء في العلم. وقوله تعالى: {وقل رب زدني علما} /طه: 114/.
7 - باب: ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان.
8 - باب: من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها.
9 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (رب مبلغ أوعى من سامع).
10 - باب: العلم قبل القول والعمل.
11 - باب: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا.
12 - باب: من جعل لأهل العلم أياما معلومة.
13 - باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين.
15 - باب: الاغتباط في العلم والحكمة.
16 - باب: ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر.
17 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم علمه الكتاب).
18 - باب: متى يصح سماع الصغير.
19 - باب: الخروج في طلب العلم.
21 - باب: رفع العلم وظهور الجهل.
23 - باب: الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها.
24 - باب: من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس.
26 - باب: الرحلة في المسألة النازلة وتعليم أهله.
28 - باب: الغضب في الموعظة والتعليم، إذا رأى ما يكره.
29 - باب: من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدث.
30 - باب: من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنه.
31 - باب: تعليم الرجل أمته وأهله.
32 - باب: عظة الإمام النساء وتعليمهن.
35 - باب: هل يجعل للنساء يوم على حده في العلم.
36 - باب: من سمع شيئا فراجعه حتى يعرفه.
37 - باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائب.
38 - باب: إثم من كذب على النبي صلى الله عليه وسلم.
40 - باب: العلم والعظة بالليل.
44 - باب: ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى الله.
45 - باب: من سأل، وهو قائم، عالما جالسا.
46 - باب: السؤال والفتيا عند رمي الجمار.
47 - باب: قول الله تعالى: {وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}.
48 - باب: من ترك بعض الاختيار، مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه، فيقعوا في أشد منه.
49 - باب: من خص بالعلم قوما دون قوم، كراهية أن لا يفهموا.
51 - باب: من استحيا غيره بالسؤال.
52 - باب: ذكر العلم والفتيا في المسجد.
53 - باب: من أجاب السائل بأكثر مما سأله.
2 - باب: لا تقبل صلاة بغير طهور.
3 - باب: فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوء.
4 - باب: لا يتوضأ من الشك حتى يستيقن.
7- باب: غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة.
8- باب: التسمية على كل حال وعند الوقاع.
10 - باب: وضع الماء عند الخلاء.
11 - باب: لا تستقبل القبلة بغائط أو بول، إلا عند البناء، جدار أو نحوه.
16 - باب: من حمل الماء معه لطهوره.
17 - باب: حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء.
18 - باب: النهي عن الاستنجاء باليمين.
19 - باب: لا يمسك ذكره بيمينه إذا بال.
26 - باب: غسل الرجلين، ولا يمسح على القدمين.
29 - باب: غسل الرجلين في النعلين، ولا يمسح على النعلين.
30 - باب: التيمن في الوضوء والغسل.
31 - باب: التماس الوضوء إذا حانت الصلاة.
32 - باب: الماء الذي يغسل به شعر الإنسان.
33 - باب: من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: من القبل والدبر.
35 - باب: قراءة القرآن بعد الحدث وغيره.
36 - باب: من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقل.
38 - باب: غسل الرجلين إلى الكعبين.
39 - باب: استعمال فضل وضوء الناس.
40 - باب: من مضمض واستنشق من غرفة واحدة.
42 - باب: وضوء الرجل مع امرأته، وفضل وضوء المرأة.
43 - باب: صب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءه على المغمى عليه.
44 - باب: الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة.
48 - باب: إذا أدخل رجليه وهما طاهرتان.
49 - باب: من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق.
50 - باب: من مضمض من السويق ولم يتوضأ.
52 - باب: الوضوء من النوم، ومن لم ير من النعسة والنعستين، أو الخفقة وضوءا.
54 - باب: من الكبائر أن لا يستتر من بوله.
55 - باب: ما جاء في غسل البول.
56 - باب: ترك النبي صلى الله عليه وسلم والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجد.
57 - باب: صب الماء على البول في المسجد.
58 - باب: يهرق الماء على البول.
61 - باب: البول عند صاحبه، والتستر بالحائط.
62 - باب: البول عند سباطة قوم.
64 - باب: غسل المني وفركه، وغسل ما يصيب من المرأة.
65 - باب: إذا غسل الجنابة أو غيرها ولم يذهب أثره.
66 - باب: أبوال الإبل والدواب والغنم ومرابضها.
67 - باب: ما يقع من النجاسات في السمن والماء.
68 - باب: البول في الماء الدائم.
69 - باب: إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة، لم تفسد عليه صلاته.
70 - باب: البزاق والمخاط ونحوه في الثوب.
71 - باب: لا يجوز الوضوء بالنبيذ، ولا المسكر.
72 - باب: غسل المرأة أباها الدم عن وجهه.
74 - باب: دفع السواك إلى الأكبر.
75 - باب: فضل من بات على الوضوء.
4 - باب: من أفاض على رأسه ثلاثا.
6 - باب: من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسل.
7 - باب: المضمضة والاستنشاق في الجنابة.
8 - باب: مسح اليد بالتراب ليكون أنقى.
9 - باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة.
10 - باب: تفريق الغسل والوضوء.
11 - باب: من أفرغ بيمينه على شماله في الغسل.
12 - باب: إذا جامع ثم عاد، ومن دار على نسائه في غسل واحد.
13 - باب: غسل المذي والوضوء منه.
14 - باب: من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيب.
15 - باب: تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه.
16 - باب: من توضأ في الجنابة، ثم غسل سائر جسده، ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى.
17 - باب: إذا ذكر في المسجد أنه جنب، يخرج كما هو، ولا يتيمم.
18 - باب: نفض اليدين من الغسل عن الجنابة.
19 - باب: من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسل.
20 - باب: من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر فالتستر أفضل.
21 - باب: التستر في الغسل عند الناس.
23 - باب: عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجس.
24 - باب: الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيره.
25 - باب: كينونة الجنب في البيت، إذا توضأ قبل أن يغتسل.
27 - باب: الجنب يتوضأ ثم ينام.
29 - باب: غسل ما يصيب من فرج المرأة.
1 - باب: كيف كان بدء الحيض، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: (هذا شيء كتبه الله على بنات آدم).
2 - باب: غسل الحائض رأس زوجها وترجيله.
3 - باب: قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض.
7 - باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت.
11 - باب: هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه.
12 - باب: الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض.
13 - باب: دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض، وكيف تغتسل، وتأخذ فرصة ممسكة، فتتبع أثر الدم.
15 - باب: امتشاط المرأة عند غسلها من المحيض.
16 - باب: نقض المرأة شعرها عند غسل المحيض.
18 - باب: كيف تهل الحائض بالحج والعمرة.
19 - باب: إقبال المحيض وإدباره.
20 - باب: لا تقضي الحائض الصلاة.
21 - باب: النوم مع الحائض وهي في ثيابها.
22 - باب: من أخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهر.
23 - باب: شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلى.
24 - باب: إذا حاضت في شهر ثلاث حيض، وما يصدق النساء في الحيض والحمل، فيما يمكن من الحيض.
25 - باب: الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض.
27 - باب: المرأة تحيض بعد الإفاضة.
28 - باب: إذا رأت المستحاضة الطهر.
29 - باب: الصلاة على النفساء وسنتها.
1 - باب: إذا لم يجد ماء ولا ترابا.
2 - باب: التيمم في الحضر، إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة.
3 - باب: المتيمم هل ينفخ فيهما.
4 - باب: التيمم للوجه والكفين.
5 - باب: الصعيد الطيب وضوء المسلم، يكفيه من الماء.
6 - باب: إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت، أو خاف العطش تيمم.
1 - باب: كيف فرضت الصلوات في الإسراء.
1 - باب: وجوب الصلاة في الثياب، وقول الله تعالى:
2 - باب: عقد الإزار على القفا في الصلاة.
3 - باب: الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به.
4 - باب: إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيه.
6 - باب: الصلاة في الجبة الشامية.
7 - باب: كراهية التعري في الصلاة وغيرها.
8 - باب: الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء.
12 - باب: في كم تصلي المرأة من الثياب.
13 - باب: إذا صلى في ثوب له أعلام، ونظر إلى علمها.
14 - باب: إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير، هل تفسد صلاته؟ وما ينهى عن ذلك.
15 - باب: من صلى في فروج حرير ثم نزعه.
16 - باب: الصلاة في الثوب الأحمر.
17 - باب: الصلاة في السطوح والمنبر والخشب.
18 - باب: إذا أصاب ثوب المصلي امرأته إذا سجد.
22 - باب: السجود على الثوب في شدة الحر.
26 - باب: يبدي ضبعية ويجافي في السجود.
2 - باب: قبلة أهل المدينة، وأهل الشأم، والمشرق.
3 - باب: قول الله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} /البقرة: 125/.
4 - باب: التوجه نحو القبلة حيث كان.
5 - باب: ما جاء في القبلة، ومن لا يرى الإعادة على من سها، فصلى إلى غير القبلة.
1 - باب: حك البزاق باليد من المسجد.
2 - باب: حك المخاط بالحصى من المسجد.
3 - باب: لا يبصق عن يمينه في الصلاة.
4 - باب: ليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى.
5 - باب: كفارة البزاق في المسجد.
6 - باب: دفن النخامة في المسجد.
7 - باب: إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبه.
8 - باب: عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة، وذكر القبلة.
9 - باب: هل يقال: مسجد بني فلان.
10 - باب: القسمة، وتعليق القنو في المسجد.
11 - باب: من دعا لطعام في المسجد ومن أجاب فيه.
12 - باب: القضاء واللعان في المسجد، بين الرجال والنساء.
13 - باب: إذا دخل بيتا يصلي حيث شاء، أو حيث أمر، ولا يتجسس.
15 - باب: التيمن في دخول المسجد وغيره.
16 - باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد.
17 - باب: الصلاة في مرابض الغنم.
18 - باب: الصلاة في مواضع الإبل.
19 - باب: من صلى وقدامه تنور أو نار، أو شيء مما يعبد، فأراد به الله.
20 - باب: كراهية الصلاة في المقابر.
21 - باب: الصلاة في مواضع الخسف والعذاب.
23 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا).
24 - باب: نوم المرأة في المسجد.
25 - باب: نوم الرجال في المسجد.
26 - باب: الصلاة إذا قدم من سفر.
27 - باب: إذا دخل المسجد فليركع ركعتين.
30 - باب: التعاون في بناء المسجد.
31 - باب: الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجد.
33 - باب: يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجد.
36 - باب: أصحاب الحراب في المسجد.
37 - باب: ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد.
38 - باب: التقاضي والملازمة في المسجد.
39 - باب: كنس المسجد، والتقاط الخرق والقذى والعيدان.
40 - باب: تحريم تجارة الخمر في المسجد.
42 - باب: الأسير أو الغريم يربط في المسجد.
43 - باب: الاغتسال إذا أسلم، وربط الأسير أيضا في المسجد.
44 - باب: الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهم.
45 - باب: إدخال البعير في المسجد للعلة.
45 مكرر - باب: إدخال البعير في المسجد للعلة.
46 - باب: الخوخة والممر في المسجد.
47 - باب: الأبواب والغلق للكعبة والمساجد.
49 - باب: رفع الصوت في المساجد.
50 - باب: الحلق والجلوس في المسجد.
51 - باب: الاستلقاء في المسجد، ومد الرجل.
52 - باب: المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس.
53 - باب: الصلاة في مسجد السوق.
54 - باب: تشبيك الأصابع في المسجد وغيره.
55 - باب: المساجد التي على طرق المدينة، والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم.
1 - باب: سترة الإمام سترة من خلفه.
2 - باب: قدر كم ينبغي أن تكون بين المصلي والسترة.
6 - باب: الصلاة إلى الأسطوانة.
7 - باب: الصلاة بين السواري في غير جماعة.
8 - باب: الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحل.
10 - باب: يرد المصلي من مر بين يديه.
11 - باب: إثم المار بين يدي المصلي.
12 - باب: استقبال الرجل صاحبه أو غيره في صلاته وهو يصلي.
15 - باب: من قال لا يقطع الصلاة شيء.
16 - باب: إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة.
17 - باب: إذا صلى إلى فراش فيه حائض.
18 - باب: هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد.
19 - باب: المرأة تطرح عن المصلي شيئا من الأذى.
1 - باب: {منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين} /الروم: 31/.
2 - باب: البيعة على إقامة الصلاة.
6 - باب: تضييع الصلاة عن وقتها.
7 - باب: المصلي يناجي ربه عز وجل.
8 - باب: الإبراد بالظهر في شدة الحر.
9 - باب: الإبراد بالظهر في السفر.
10 - باب: وقت الظهر عند الزوال.
11 - باب: تأخير الظهر إلى العصر.
16 - باب: من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب.
18 - باب: من كره أن يقال للمغرب: العشاء.
19 - باب: ذكر العشاء والعتمة، ومن رآه واسعا.
20 - باب: وقت العشاء، إذا اجتمع الناس أو تأخروا.
22 - باب: ما يكره من النوم قبل العشاء.
23 - باب: النوم قبل العشاء لمن غلب.
24 - باب: وقت العشاء إلى نصف الليل.
27 - باب: من أدرك من الفجر ركعة.
28 - باب: من أدرك من الصلاة ركعة.
29 - باب: الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس.
30 - باب: لا يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس.
31 - باب: من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر.
32 - باب: ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوها.
33 - باب: التبكير بالصلاة في يوم غيم.
34 - باب: الأذان بعد ذهاب الوقت.
35 - باب: من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت.
36 - باب: من نسي الصلاة فليصل إذا ذكرها، ولا يعيد إلا تلك الصلاة.
37 - باب: قضاء الصلوات، الأولى فالأولى.
38 - باب: ما يكره من السمر بعد العشاء.
39 - باب: السمر في الفقه والخير بعد العشاء.
3 - باب: الإقامة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة.
6 - باب: ما يحقن بالأذان من الدماء.
7 - باب: مايقول إذا سمع المنادى.
11 - باب: أذان الأعمى إذا كان له من يخبره.
14 - باب: كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة.
16 - باب: بين كل أذانين صلاة لمن شاء.
17 - باب: من قال ليؤذن في السفر مؤذن واحد.
19 - باب: هل يتبع المؤذن فاه ههنا وههنا، وهل يلتفت في الأذان.
20 - باب: قول الرجل: فاتتنا الصلاة.
21 - باب: لا يسعى إلى الصلاة، وليأت بالسكينة والوقار.
22 - باب: متى يقوم الناس، إذا رأوا الإمام عند الإقامة.
23 - باب: لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار.
24 - باب: هل يخرج من المسجد لعلة.
25 - باب: إذا قال الإمام: مكانكم، حتى رجع فانتظروه.
27 - باب: الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة.
28 - باب: الكلام إذا أقيمت الصلاة.
3 - باب: فضل صلاة الفجر في جماعة.
4 - باب: فضل التهجير إلى الظهر.
6 - باب: فضل العشاء في الجماعة.
7 - باب: اثنان فما فوقهما جماعة.
8 - باب: من جلس في المسجد ينتظر الصلاة، وفضل المساجد.
9 - باب: فضل من غدا إلى المسجد وراح.
10 - باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة.
11 - باب: حد المريض أن يشهد الجماعة.
12 - باب: الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحله.
13 - باب: هل يصلي الإمام بمن حضر، وهل يخطب يوم الجمعة في المطر.
14 - باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاة.
15 - باب: إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل.
16 - باب: من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج.
17 - باب: من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته.
18 - باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامة.
19 - باب: من قام إلى جنب الإمام لعلة.
20 - باب: من دخل ليؤم الناس، فجاء الإمام الأول، فتأخر الآخر أو لم يتأخر، جازت صلاته.
21 - باب: إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهم.
22 - باب: إذا زار الإمام قوما فأمهم.
23 - باب: إنما جعل الإمام ليؤتم به.
24 - باب: متى يسجد من خلف الإمام.
25 - باب: إثم من رفع رأسه قبل الإمام.
26 - باب: إمامة العبد والمولى.
27 - باب: إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه.
28 - باب: إمامة المفتون والمبتدع.
29 - باب: يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين.
30 - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه، لم تفسد صلاتهما.
31 - باب: إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهم.
32 - باب: إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى.
33 - باب: تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجود.
34 - باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء.
35 - باب: من شكا إمامه إذا طول.
36 - باب: من أخف الصلاة عند بكاء الصبي.
38 - باب: من أسمع الناس تكبير الإمام.
39 - باب: الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم.
40 - باب: هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس.
41 - باب: إذا بكى الإمام في الصلاة.
42 - باب: تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها.
43 - باب: إقبال الإمام على الناس، عند تسوية الصفوف.
45 - باب: إقامة الصف من تمام الصلاة.
46 - باب: إثم من لم يتم الصفوف.
47 - باب: إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم بالقدم، في الصف.
48 - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام خلفه إلى يمينه، تمت صلاته.
49 - باب: المرأة وحدها تكون صفا.
50 - باب: ميمنة المسجد والإمام.
51 - باب: إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترة.
1 - باب: إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاة.
2 - باب: رفع اليدين في التكبيرة ا_لأولى مع الافتتاح سواء.
3 - باب: رفع اليدين إذا كبر، وإذا ركع، وإذا رفع.
5 - باب: رفع اليدين إذا قام من الركعتين.
6 - باب: وضع اليمنى على اليسرى.
9 - باب: رفع البصر إلى الإمام في الصلاة.
10 - باب: رفع البصر إلى السماء في الصلاة.
12 - باب: هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئا، أو بصاقا في القبله.
13 - باب: وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافت.
19 - باب: القراءة في العشاء بالسجدة.
21 - باب: يطول في الأولين، ويحذف في الآخريين.
23 - باب: الجهر بالقراءة صلاة الفجر.
24 - باب: الجمع بين السورتين في الركعة.
25 - باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتاب.
26 - باب: من خافت القراءة في الظهر والعصر.
27 - باب: إذا أسمع الإمام الآيه.
28 - باب: يطول في الركعة الأولى.
31 - باب جهر المأموم بالتأمين.
33 - باب: إتمام التكبير في الركوع.
34 - باب إتمام التكبير في السجود.
35 - باب: التكبير إذا قام من السجود.
36 - باب: وضع الأكف على الركب في الركوع.
38 - باب إستواء الظهر في الركوع.
39 - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمأنينة.
41 - باب: ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع.
42 - باب: فضل اللهم ربنا ولك الحمد.
43 - باب الاطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوع.
44 - باب: يهوي بالتكبير حين يسجد.
46 - باب: يبدي ضبعيه ويجافي في السجود.
47 - باب: يستقبل بأطراف رجليه القبلة.
49 - باب: السجود على سبع أعظم.
51 - باب: السجود على الأنف والسجود على طين.
52 - باب: عقد الثياب وشدها، ومن ضم إليه ثوبه، إذا خاف أن تنكشف عورته.
54 - باب: لا يكف ثوبه في الصلاة.
55 - باب: التسبيح والدعاء في السجود.
57 - باب: لا يفترش ذراعيه في السجود.
58 - باب: من استوى قاعدا في وتر من صلاته، ثم نهض.
59 - باب كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة.
60 - باب: يكبر وهو ينهض من السجدتين.
61 - باب: سنة الجلوس في التشهد.
62 - باب من لم ير التشهد الأول واجبا، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع.
66 - باب: ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب.
67 - باب: من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى.
69 - باب: يسلم حين يسلم الإمام.
70 - باب: من لم ير رد السلام على الإمام، واكتفى بتسليم الصلاة.
72 - باب: يستقبل الإمام الناس إذا سلم.
73 - باب: مكث الإمام في مصلاه بعد السلام.
74 - باب: من صلى بالناس، فذكر حاجة فتخطاهم.
75 - باب: الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال.
76 - باب: ما جاء في الثوم النيء والبصل والكراث.
77 - باب: وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم.
78 - باب: خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس.
79 - باب: انتظار الناس قيام الإمام العالم.
80 - باب: صلاة النساء خلف الرجال.
81 - باب: سرعة انصراف النساء من الصبح، وقلة مقامهن في المسجد.
82 - باب: استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد.
2 - باب: فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة، أو على النساء.
9 - باب: ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة.
10 - باب: الجمعة في القرى والمدن.
11 - باب: هل على من لم يشهد الجمعة غسل، من النساء والصبيان وغيرهم.
12 - باب: الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطر.
13 - باب: من أين تؤتى الجمعة، وعلى من تجب.
14 - باب: وقت الجمعة إذا زالت الشمس.
15 - باب: إذا اشتد الحر يوم الجمعة.
17 - باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة.
18 - باب: لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه.
20 - باب: المؤذن الواحد يوم الجمعة.
21 - باب: يؤذن الإمام على المنبر إذا سمع النداء.
22 - باب: الجلوس على المنبر عند التأذين.
26 - باب: يستقبل الإمام القوم، واستقبال الناس الإمام إذا خطب.
27 - باب: من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد.
28 - باب: القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة.
29 - باب: الاستماع إلى الخطبة.
30 - باب: إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب، أمره أن يصلي ركعتين.
31 - باب: من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين.
32 - باب: رفع اليدين في الخطبة.
33 - باب: الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعة.
34 - باب: الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب.
35 - باب: الساعة التي في يوم الجمعة.
36 - باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، فصلاة الإمام ومن بقي جائزة.
37 - باب: الصلاة بعد الجمعة وقبلها.
38 - باب: قوله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} /الجمعة: 10/.
2 - باب: صلاة الخوف رجالا وركبانا، راجل قائم.
3 - باب: يحرس بعضهم بعضا في الصلاة الخوف.
4 - باب: الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو.
5 - باب: صلاة الطالب والمطلوب، راكبا وإيماء.
6 - باب: التبكير والغلس بالصبح، والصلاة عند الإغارة والحرب.
1 - باب: في العيدين والتجمل فيهما.
2 - باب: الحراب والدرق يوم العيد.
3 - باب: سنة العيدين لأهل الإسلام.
4 - باب: الأكل يوم الفطر قبل الخروج.
6 - باب: الخروج إلى المصلى بغير منبر.
7 - باب: المشي والركوب إلى العيد والصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة.
9 - باب: ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم.
11 - باب: فضل العمل في أيام التشريق.
12 - باب: التكبير أيام منى، وإذا غدا إلى عرفة.
13 - باب: الصلاة إلى الحربة يوم العيد.
14 - باب: حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد.
15 - باب: خروج النساء والحيض إلى المصلى.
16 - باب: خروج الصبيان إلى المصلى.
17 - باب: استقبال الإمام الناس في خطبة العيد.
19 - باب: موعظة الإمام النساء يوم العيد.
20 - باب: إذا لم يكن لها جلباب في العيد.
21 - باب: اعتزال الحيض المصلى.
22 - باب: النحر والذبح يوم النحر بالمصلى.
23 - باب: كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطب.
24 - باب: من خالف الطريق إذا رجع يوم العيد.
25 - باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتين، وكذلك النساء، ومن كان في البيوت والقرى.
26 - باب: الصلاة قبل العيد وبعدها.
3 - باب: إيقاظ النبي صلى الله عليه وسلم أهله بالوتر.
4 - باب: ليجعل آخر صلاته وترا.
7 - باب: القنوت قبل الركوع وبعده.
1 - باب: الاستسقاء، وخروج النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء.
2 - باب: دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (اجعلها عليهم سنين كسني يوسف).
3 - باب: سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا.
4 - باب: تحويل الرداء في الاستسقاء.
5 - باب: الاستسقاء في المسجد الجامع.
6 - باب: الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة.
7 - باب: الاستسقاء على المنبر.
8 - باب: من اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاء.
9 - باب: الدعاء إذا انقطعت السبل من كثرة المطر.
10 - باب: ما قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة.
11 - باب: إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهم.
12 - باب: إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط.
13 - باب: الدعاء إذا كثر المطر: حولينا ولا علينا.
14 - باب: الدعاء في الاستسقاء قائما.
15 - باب: الجهر بالقراءة في الاستسقاء.
16 - باب: كيف حول النبي صلى الله عليه وسلم ظهره إلى الناس.
17 - باب: صلاة الاستسقاء ركعتين.
18 - باب: الاستسقاء في المصلى.
19 - باب: استقبال القبلة في الاستسقاء.
20 - باب: رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاء.
21 - باب: رفع الإمام يده في الاستسقاء.
23 - باب: من تمطر في المطر، حتى يتحادر على لحيته.
25 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (نصرت بالصبا).
26 - باب: ما قيل في الزلازل والآيات.
27 - باب: قول الله تعالى: (وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون) /الواقعة: الآية 82/.
28 - باب: لا يدري متى يجيء المطر إلا الله.
1 - باب: الصلاة في كسوف الشمس.
3 - باب: النداء بـ (الصلاة الجامعة) في الكسوف.
4 - باب: خطبة الإمام في الكسوف.
5 - باب: هل يقول كسفت الشمس أو خسفت.
6 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (يخوف الله عباده بالكسوف).
7 - باب: التعوذ من عذاب القبر في الكسوف.
8 - باب: طول السجود في الكسوف.
10 - باب: صلاة النساء مع الرجال في الكسوف.
11 - باب: من أحب العتاقة في كسوف الشمس.
12 - باب: صلاة الكسوف في المسجد.
13 - باب: لا تنكشف الشمس لموت أحد ولا لحياته.
16 - باب: قول الإمام في خطبة الكسوف أما بعد.
17 - باب: الصلاة في كسوف القمر.
18 - باب: الركعة الأولى في الكسوف أطول.
19 - باب: الجهر بالقراءة في الكسوف.
1 - باب: ما جاء في سجود القرآن وسنتها.
5 - باب: سجود المسلمين مع المشركين، والمشرك نجس ليس له وضوء.
6 - باب: من قرأ السجدة ولم يسجد.
7 - باب: سجدة: {إذا السماء انشقت}.
8 - باب: من سجد لسجود القارىء.
9 - باب: ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدة.
10 - باب: من رأى أن الله عز وجل لم يوجب السجود.
11 - باب: من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بها.
12 - باب: من لم يجد موضعا للسجود من الزحام.
1 - باب: ما جاء في التقصير، وكم يقيم حتى يقصر.
3 - باب: كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم في حجته.
5 - باب: يقصر إذا خرج من موضعه.
6 - باب: يصلي المغرب ثلاثا في السفر.
7 - باب: صلاة التطوع على الدواب، وحيثما توجهت به.
10 - باب: صلاة التطوع على الحمار.
11 - باب: من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها.
12 - باب: من تطوع في السفر، في غير دبر الصلوات وقبلها.
13 - باب: الجمع في السفر بين المغرب والعشاء.
14 - باب: هل يؤذن أو يقيم، إذا جمع بين المغرب والعشاء.
15 - باب: يؤخر الظهر إلى العصر، إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس.
16 - باب: إذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركب.
18 - باب: صلاة القاعد بالأيماء.
19 - باب: إذا لم يطق قاعدا صلى على جنب.
20 - باب: إذا صلى قاعدا، ثم صح، أو وجد خفة، تمم ما بقي.
1 - باب: التهجد بالليل، وقوله عز وجل: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك} /الاسراء: 79/
3 - باب: طول السجود في قيام الليل.
5 - باب: تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب.
6 - باب: قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه.
8 - باب: من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبح.
9 - باب: طول القيام في صلاة الليل.
10 - باب: كيف كان صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، وكم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل.
11 - باب: قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل ونومه، وما نسخ من قيام الليل.
12 - باب: عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليل.
13 - باب: إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه.
14 - باب: الدعاء والصلاة من آخر الليل.
15 - باب: من نام أول الليل وأحيا آخره.
16 - باب: قيام النبي صلى الله عليه وسلم بالليل في رمضان وغيره.
17 - باب: فضل الطهور بالليل والنهار، وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهار.
18 - باب ما يكره من التشديد في العبادة.
19 - باب: ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه.
20 - باب: فضل من تعار من الليل فصلى.
21 - باب: المداومة على ركعتي الفجر.
22 - باب: الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر.
23 - باب: من تحدث بعد ركعتين ولم يضطجع.
1 - باب: ما جاء في التطوع مثنى مثنى.
2 - باب: الحديث - يعني - بعد ركعتي الفجر.
3 - باب: تعاهد ركعتي الفجر، ومن سماهما تطوعا.
4 - باب: ما يقرأ في ركعتي الفجر.
6 - باب: من لم يتطوع بعد المكتوبة.
8 - باب: من لم يصل الضحى، ورآه واسعا.
14 - باب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة.
16 - باب: من أتى مسجد قباء كل سبت.
17 - باب: إتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا.
18 - باب: فضل ما بين القبر والمنبر.
1 - باب: استعانة اليد في الصلاة، إذا كان من أمر الصلاة.
2 - باب: ما ينهى من الكلام في الصلاة.
3 - باب: ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال.
4 - باب: من سمى قوما، أو سلم في الصلاة على غير مواجهة، وهو لا يعلم.
6 - باب: من رجع القهقرى في صلاته، أو تقدم بأمر ينزل به.
7 - باب: إذا دعت الأم ولدها في الصلاة.
9 - باب: بسط الثوب في الصلاة للسجود.
10 - باب: ما يجوز من العمل في الصلاة.
11 - باب: إذا انفلتت الدابة في الصلاة.
12 - باب: ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاة.
13 - باب: من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاته.
14 - باب: إذا قيل للمصلي تقدم، أو انتظر، فانتظر، فلا بأس.
15 - باب: لا يرد السلام في الصلاة.
16 - باب: رفع الأيدي في الصلاة، لأمر ينزل به.
18 - باب: يفكر الرجل الشيء في الصلاة.
1 - باب: ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة.
3 - باب: إذا سلم في ركعتين، أو في ثلاث، فسجد سجدتين، مثل سجود الصلاة أو أطول.
4 - باب: من لم يتشهد في سجدتي السهو.
5 - باب: من يكبر في سجدتي السهو.
6 - باب: إذا لم يدر كم صلى: ثلاثا أو أربعا، سجد سجدتين وهو جالس.
7 - باب: السهو في الفرض والتطوع.
8 - باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمع.
1 - باب: في الجنائز، ومن كان آخر كلامة: لا إله إلا الله.
2 - باب: الأمر باتباع الجنائز.
3 - باب: الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في كفنه.
4 - باب: الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه.
6 - باب: فضل من مات له ولد فاحتسب.
7 - باب: قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبري.
8 - باب: غسل الميت ووضوئه بالماء والسدر.
9 - باب: ما يستحب أن يغسل وترا.
11 - باب: مواضع الوضوء من الميت.
12 - باب: هل تكفن المرأة في إزار الرجل.
13 - باب: يجعل الكافور في آخره.
16 - باب: هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون.
17 - باب: يلقى شعر المرأة خلفها.
22 - باب: الكفن في القميص الذي يكف، أو لا يكف، ومن كفن بغير قميص.
25 - باب: الكفن من جميع المال.
26 - باب: إذا لم يوجد إلا ثوب واحد.
27 - باب: إذا لم يجد كفنا، إلا ما يواري رأسه أو قدميه، غطى رأسه.
28 - باب: من استعد الكفن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكر عليه.
29 - باب: اتباع النساء الجنائز.
30 - باب: حد المرأة على غير زوجها.
32 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه). إذا كان النوح من سنته.
33 - باب: ما يكره من النياحة على الميت.
34 - باب: ليس منا من شق الجيوب.
35 - باب: رثى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن خولة.
36 - باب: ما ينهى من الحلق عند المصيبة.
37 - باب: ليس منا من ضرب الخدود.
38 - باب: ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة.
39 - باب: من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن.
40 - باب: من لم يظهر حزنه عند المصيبة.
41 - باب: الصبر عند الصدمة الأولى.
42 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنا بك لمحزونون).
44 - باب: ما ينهى عن النوح والبكاء، والزجر عن ذلك.
46 - باب: متى يقعد إذا قام للجنازة.
47 - باب: من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال، فإن قعد أمر بالقيام.
48 - باب: من قام لجنازة يهودي.
49 - باب: حمل الرجال للجنازة دون النساء.
51 - باب: قول الميت وهو على الجنازة: قدموني.
52 - باب: من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام.
54 - باب: صفوف الصبيان مع الرجال على الجنائز.
55 - باب: سنة الصلاة على الجنائز.
58 - باب: صلاة الصبيان مع الناس على الجنائز.
59 - باب: الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجد.
60 - باب: ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور.
61 - باب: الصلاة على النفساء إذا ماتت في نفاسها.
62 - باب: أين يقوم من المرأة والرجل.
63 - باب: التكبير على الجنازة أربعا.
64 - باب: قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة.
65 - باب: الصلاة على القبر بعد ما يدفن.
66 - باب: الميت يسمع خفق النعال.
67 - باب: من أحب الدفن ليلا في الأرض المقدسة أو نحوها.
69 - باب: بناء المسجد على القبر.
72 - باب: دفن الرجلين والثلاثة في قبر.
73 - باب: من لم ير غسل الشهداء.
75 - باب: الإذخر والحشيش في القبر.
76 - باب: هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة.
77 - باب: اللحد والشق في القبر.
79 - باب: إذا قال المشرك عند الموت: لا إله إلا الله.
81 - باب: موعظة المحدث عند القبر، وقعود أصحابه حوله.
82 - باب: ما جاء في قاتل النفس.
83 - باب: ما يكره من الصلاة على المنافقين، والاستغفار للمشركين.
84 - باب: ثناء الناس على الميت.
85 - باب: ما جاء في عذاب القبر.
86 - باب: التعوذ من عذاب القبر.
87 - باب: عذاب القبر من الغيبة والبول.
88 - باب: الميت يعرض عليه بالغداة والعشي.
89 - باب: كلام الميت على الجنازة.
90 - باب: ما قيل في أولاد المسلمين.
91 - باب: ما قيل في أولاد المشركين.
94 - باب: ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
95 - باب: ما ينهى من سب الأموات.
2 - باب: البيعة على إيتاء الزكاة.
4 - باب: ما أدى زكاته فليس بكنز.
7 - باب: لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا يقبل إلا من كسب طيب.
9 - باب: اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة.
10 - باب: أي الصدقة أفضل، وصدقة الشحيح الصحيح.
13 - باب: إذا تصدق على غني وهو لا يعلم.
14 - باب: إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر.
16 - باب: من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه.
17 - باب: لا صدقة إلا عن ظهر غنى.
19 - باب: من أحب تعجيل الصدقة من يومها.
20 - باب: التحريض على الصدقة والشفاعة فيها.
22 - باب: الصدقة تكفر الخطيئة.
23 - باب: من تصدق في الشرك ثم أسلم.
24 - باب: أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد.
25 - باب: أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدة.
27 - باب: مثل المتصدق والبخيل.
28 - باب: صدقة الكسب والتجارة.
29 - باب: على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروف.
30 - باب: قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة.
33 - باب: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمع.
34 - باب: ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية.
36 - باب: من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده.
38 - باب: لا تؤخذ في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس، إلا ما شاء المصدق.
39 - باب: أخذ العناق في الصدقة.
40 - باب: لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة.
41 - باب: ليس فيما دون خمس ذود صدقة.
44 - باب: ليس على المسلم في فرسه صدقة.
45 - باب: ليس على المسلم في عبده صدقة.
47 - باب: الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر.
48 - باب: قول الله تعالى: {وفي الرقاب... وفي سبيل الله} /التوبة: 60/.
49 - باب: الاستعفاف عن المسألة.
50 - باب: من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس.
52 - باب: قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} /البقرة: 273/. وكم الغنى.
54 - باب: العشر فيما يسقي من ماء السماء، وبالماء الجاري.
55 - باب: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة.
56 - باب: أخذ صدقة التمر عند صرام النخل، وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة.
59 - باب: ما يذكر في الصدقة للنبي صلى الله عليه وسلم.
60 - باب: الصدقة على موالي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
62 - باب: أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا.
63 - باب: صلاة الإمام، ودعائه لصاحب الصدقة.
66 - باب: قول الله تعالى: {والعاملين عليها} /التوبة: 60/. ومحاسبة المصدقين مع الإمام.
67 - باب: استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل.
68 - باب: وسم الإمام إبل الصدقة بيده.
2 - باب: صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين.
3 - باب: صدقة الفطر صاع من شعير.
4 - باب: صدقة الفطر صاع من طعام.
5 - باب: صدقة الفطر صاعا من تمر.
8 - باب: صدقة الفطر على الحر والمملوك.
9 - باب: صدقة الفطر على الصغير والكبير.
5 - باب: فرض مواقيت الحج والعمرة.
6 - باب: قول الله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} البقرة: 197/.
7 - باب: مهل أهل مكة للحج والعمرة.
8 - باب: ميقات أهل المدينة، ولا يهلون قبل ذي الحليفة.
11 - باب: مهل من كان دون المواقيت.
13 - باب: ذات عرق لأهل العراق.
14 - باب: خروج النبي صلى الله عليه وسلم على طريق الشجرة.
15 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (العقيق واد مبارك).
16 - باب: غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب.
17 - باب: الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترجل ويدهن.
19 - باب: الإهلال عند مسجد ذي الحليفة.
20 - باب: ما لا يلبس المحرم من الثياب.
21 - باب: الركوب الارتداف في الحج.
22 - باب: ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر.
23 - باب: من بات بذي الحليفة حتى أصبح.
26 - باب: التحميد والتسبيح والتكبير، قبل الإهلال، عند الركوب على الدابة.
27 - باب: من أهل حين استوت به راحلته.
28 - باب: الإهلال مستقبل القبلة.
29 - باب: التلبية إذا انحدر في الوادي.
30 - باب: كيف تهل الحائض والنفساء.
31 - باب: من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم.
33 - باب: التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي.
36 - باب: قول الله تعالى: {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام}.
37 - باب: الاغتسال عند دخول مكة.
38 - باب: دخول مكة نهارا أو ليلا.
43 - باب: توريث دور مكة وبيعها وشرائها، وأن الناس في مسجد الحرام سواء خاصة.
44 - باب: نزول النبي صلى الله عليه وسلم مكة.
49 - باب: ما ذكر في الحجر الأسود.
50 - باب: إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء.
53 - باب: من كبر في نواحي الكعبة.
55 - باب: استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا.
56 - باب: الرمل في الحج والعمرة.
57 - باب: استلام الركن بالمحجن.
58 - باب: من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين.
60 - باب: من أشار إلى الركن إذا أتى عليه.
62 - باب: من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا.
63 - باب: طواف النساء مع الرجال.
65 - باب: إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه.
66 - باب: لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشرك.
68 - باب: صلى النبي صلى الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين.
69 - باب: من لم يقرب الكعبة، ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة، ويرجع بعد الطواف الأول.
70 - باب: من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد.
71 - باب: من صلى ركعتي الطواف خلف المقام.
72 - باب: الطواف بعد الصبح والعصر.
78 - باب: وجوب الصفا والمروة، وجعل من شعائر الله.
79 - باب: ما جاء في السعي بين الصفا والمروة.
80 - باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة.
81 - باب: الإهلال من البطحاء وغيرها، للمكي والحاج إذا خرج إلى منى.
82 - باب: أين يصلي الظهر يوم التروية.
85 - باب: التلبية والتكبير، إذا غدا من منى إلى عرفة.
86 - باب: التهجير بالرواح يوم عرفة.
87 - باب: الوقوف على الدابة بعرفة.
88 - باب: الجمع بين الصلاتين بعرفة.
91 - باب: السير إذا دفع من عرفة.
92 - باب: النزول بين عرفة وجمع.
93 - باب: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط.
94 - باب: الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة.
95 - باب: من جمع بينهما ولم يتطوع.
96 - باب: من أذن وأقام لكل واحدة منهما
97 - باب: من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون، ويقدم إذا غاب القمر.
98 - باب: متى يصلي الفجر بجمع [صلاة الفجر بالمزدلفة].
100 - باب: التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير.
104 - باب: من اشترى الهدي من الطريق.
105 - باب: من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم.
106 - باب: فتل القلائد للبدن والبقر.
108 - باب: من قلد القلائد بيده.
113 - باب: من اشترى هديه من الطريق وقلده.
114 - باب: ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن.
115 - باب: النحر في منحر النبي صلى الله عليه وسلم بمنى.
119 - باب: لا يعطي الجزار من الهدي شيئا.
123 - باب: ما يأكل من البدن وما يتصدق.
125 - باب: من لبد رأسه عند الإحرام وحلق.
126 - باب: الحلق والتقصير عند الإحلال.
127 - باب: تقصير المتمتع بعد العمرة.
129 - باب: إذا رمى بعدما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيا أو جاهلا.
130 - باب: الفتيا على الدابة عند الجمرة.
132 - باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى.
134 - باب: رمي الجمار من بطن الوادي.
135 - باب: رمي الجمار بسبع حصيات.
136 - باب: من رمى جمرة العقبة، فجعل البيت عن يساره.
138 - باب: من رمى جمرة العقبة ولم يقف.
139 - باب: إذا رمى الجمرتين، يقوم ويسهل، مستقبل القبلة.
140 - باب: رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى.
141 - باب: الدعاء عند الجمرتين.
142 - باب: الطيب عند رمي الجمار، والحلق قبل الإفاضة.
144 - باب: إذا حاضت المرأة بعدما أفاضت.
145 - باب: من صلى العصر يوم النفر بالأبطح.
147 - باب: النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة، والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة، إذا رجع من مكة.
148 - باب: من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة.
149 - باب: التجارة أيام الموسم، والبيع في أسواق الجاهلية.
3 - باب: كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم.
5 - باب: العمرة ليلة الحصبة وغيرها.
7 - باب: الاعتمار بعد الحج بغير هدي.
8 - باب: أجر العمرة على قدر النصب.
9 - باب: المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداع.
10 - باب: يفعل في العمرة ما يفعل في الحج.
12 - باب: ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزو.
13 - باب: استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابة.
16 - باب: لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة.
17 - باب: من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة.
18 - باب: قول الله تعالى: {وأتوا البيوت من أبوابها}.
19 - باب: السفر قطعة من العذاب.
20 - باب: المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله.
34 - أبواب الإحصار وجزاء الصيد.
4 - باب: النحر قبل الحلق في الحصر.
5 - باب: من قال ليس على المحصر بدل.
7 - باب: قول الله تعالى: {أو صدقة}. وهي إطعام ستة مساكين.
8 - باب: الإطعام في الفدية نصف صاع.
10 - باب: قول الله تعالى: {فلا رفث}. /البقرة: 197/.
11 - باب: قول الله عز وجل: {ولا فسوق ولا جدال في الحج}. /البقرة: 197/.
13 - باب: إذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد أكله.
14 - باب: إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا، ففطن الحلال.
15 - باب: لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد.
16 - باب: لا يشير المحرم إلى الصيد لكي يصطاده الحلال.
17 - باب: إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل.
18 - باب: ما يقتل المحرم من الدواب.
24 - باب: ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة.
26 - باب: لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين.
27 - باب: إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل.
29 - باب: دخول الحرم ومكة بغير إحرام.
30 - باب: إذا أحرم جاهلا وعليه قميص.
31 - باب: المحرم يموت بعرفة، ولم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يؤدى عنه بقية الحج.
33 - باب: الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأة.
34 - باب: الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة.
38 - باب: من نذر المشي إلى الكعبة.
2 - باب: فضل المدينة، وأنها تنفي الناس.
6 - باب: الإيمان يأرز إلى المدينة.
7 - باب: إثم من كاد أهل المدينة.
9 - باب: لا يدخل الدجال المدينة.
11 - باب: كراهية النبي صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة.
5 - باب: هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعا.
6 - باب: من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية.
7 - باب: أجود ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون في رمضان.
8 - باب: من لم يدع قول الزور، والعمل به في الصوم.
9 - باب: هل يقول إني صائم إذا شتم.
10 - باب: الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة.
11 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا).
13 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا نكتب ولا نحسب).
14 - باب: لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين.
17 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال).
19 - باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجر.
20 - باب: بركة السحور من غير إيجاب.
21 - باب: إذا نوى بالنهار صوما.
26 - باب: الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا.
27 - باب: السواك الرطب واليابس للصائم.
28 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء). ولم يميز بين الصائم وغيره.
30 - باب: إذا جامع في رمضان، ولم يكن له شيء، فتصدق عليه فليكفر.
31 - باب: المجامع في رمضان، هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج.
32 - باب: الحجامة والقيئ للصائم.
33 - باب: الصوم في السفر والإفطار.
34 - باب: إذا صام أيام من رمضان ثم سافر.
35 - باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن ظلل عليه واشتد الحر: (ليس من البر الصوم في السفر).
36 - باب: لم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والإفطار.
37 - باب: من أفطر في السفر ليراه الناس.
38 - باب: {وعلى الذين يطيقونه فدية} /البقرة: 184/.
39 - باب: متى يقضى قضاء رمضان.
40 - باب: الحائض تترك الصوم والصلاة.
43 - باب: يفطر بما تيسر عليه، بالماء وغيره.
45 - باب: إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس.
47 - باب: الوصال، ومن قال: ليس في الليل صيام.
48 - باب: التنكيل لمن أكثر الوصال.
50 - باب: من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له.
52 - باب: ما يذكر من صوم النبي صلى الله عليه وسلم وإفطاره.
58 - باب: صوم داود عليه السلام.
59 - باب: صيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.
60 - باب: من زار قوما فلم يفطر عندهم.
63 - باب: هل يخص شيئا من الأيام.
3 - باب: التماس ليلة القدر في السبع الأواخر.
4 - باب: تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر.
5 - باب: رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس.
6 - باب: العمل في العشر الأواخر من رمضان.
1 - باب: الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها.
3 - باب: لا يدخل البيت إلا لحاجة.
8 - باب: هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد.
9 - باب: الاعتكاف، وخروج النبي صلى الله عليه وسلم صبيحة عشرين.
11 - باب: زيارة المرأة زوجها في اعتكافه.
12 - باب: هل يدرأ المعتكف عن نفسه.
13 - باب: من خرج من اعتكافه عند الصبح.
15 - باب: من لم ير عليه صوما إذا اعتكف.
16 - باب: إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم.
17 - باب: الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان.
18 - باب: من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج.
19 - باب: المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل.
1 - باب: ما جاء في قول الله تعالى:
2 - باب: الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات.
5 - باب: من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات.
6 - باب: قول الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها}. /الجمعة: 11/.
7 - باب: من لم يبال من حيث كسب المال.
11 - باب: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها}.
12 - باب: قول الله تعالى: {أنفقوا من طيبات ما كسبتم} /البقرة: 267/.
13 - باب: من أحب البسط في الرزق.
14 - باب: شراء النبي صلى الله عليه وسلم بالنسيئة.
15 - باب: كسب الرجل وعمله بيده.
16 - باب: السهولة والسماحة في الشراء والبيع، ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف.
19 - باب: إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحا.
21 - باب: ما قيل في اللحام والجزار.
22 - باب: ما يمحق الكذب والكتمان في البيع.
24 - باب: آكل الربا وشاهده وكاتبه.
26 - باب: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم} /البقرة: 276/.
27 - باب: ما يكره من الحلف في البيع.
34 - باب: شراء الدواب والحمير، وإذا اشترى دابة أو جملا وهو عليه، هل يكون ذلك قبضا قبل أن ينزل.
35 - باب الأسواق التي كانت في الجاهلية، فتبايع بها الناس في الإسلام.
36 - باب: شراء الإبل الهيم، أو الأجرب.
37 - باب: بيع السلاح في الفتنة وغيرها.
38 - باب: في العطار وبيع المسك.
40 - باب: التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء.
41 - باب: صاحب السلعة أحق بالسوم.
43 - باب: إذا لم يوقت في الخيار، هل يجوز البيع.
44 - باب: البيعان بالخيار ما لم يتفرقا.
45 - باب: إذا خير أحدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع.
46 - باب: إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع.
48 - باب: ما يكره من الخداع في البيع.
50 - باب: كراهية السخب في السوق.
51 - باب: الكيل على البائع والمعطي.
53 - باب: بركة صاع النبي صلى الله عليه وسلم ومدهم.
54 - باب: ما يذكر في بيع الطعام والحكرة.
55 - باب: بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك.
56 - باب: من رأى: إذا اشترى طعاما جزافا، أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلك.
57 - باب: إذا اشترى متاعا أو دابة فوضعه عند البائع أو مات قبل أن يقبض.
58 - باب: لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يترك.
60 - باب: النجش، ومن قال: لا يجوز ذلك البيع.
61 - باب: بيع الغرر وحبل الحبلة.
64 - باب: النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم وكل محفلة.
65 - باب: إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر.
67 - باب: البيع والشراء مع النساء.
68 - باب: هل يبيع حاضر لباد بغير أجر وهل يعينه أو ينصحه.
69 - باب: من كره أن يبيع حاضر لباد بأجر.
70 - باب: لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة.
71 - باب: النهي عن تلقي الركبان.
73 - باب: إذا اشترط شروطا في البيع لا تحل.
75 - باب: بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام.
79 - باب: بيع الدينار بالدينار نساء.
80 - باب: بيع الورق بالذهب نسيئة.
81 - باب: بيع الذهب بالورق يدا بيد.
82 - باب: بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العرايا.
83 - باب: بيع الثمر على رؤوس النخل بالذهب والفضة.
85 - باب: بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها.
86 - باب: بيع النخل قبل أن يبدو صلاحها.
87 - باب: إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحها ثم أصابته عاهة فهو من البائع.
88 - باب: شراء الطعام إلى أجل.
89 - باب: إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه.
90 - باب: من باع نخلا قد أبرت، أو أرضا مزروعة، أو بإجارة.
91 - باب: بيع الزرع بالطعام كيلا.
96 - باب: بيع الشريك من شريكه.
97 - باب: بيع الأرض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم.
98 - باب: إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضي.
99 - باب: الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب.
100 - باب: شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه.
101 - باب: جلود الميتة قبل أن تدبغ.
103 - باب: لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه.
104 - باب: بيع التصاوير التي ليس فيها روح، وما يكره من ذلك.
105 - باب: تحريم التجارة في الخمر.
107 - باب: بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئة.
110 - باب: هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها.
111 - باب: بيع الميتة والأصنام.
3 - باب: السلم إلى من ليس عنده أصل.
8 - باب: السلم إلى أن تنتج الناقة.
1 - باب: الشفعة في ما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعة.
2 - باب: عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع.
1 - باب: استئجار الرجل الصالح.
2 - باب: رعي الغنم على قراريط.
3 - باب: استئجار المشركين عند الضرورة، أو: إذا لم يوجد أهل الإسلام.
6 - باب: من استأجر أجيرا فبين له الأجل ولم يبين العمل.
7 - باب: إذا استأجر أجيرا على أن يقيم حائطا يريد أن ينقض جاز.
8 - باب: الإجارة إلى نصف النهار.
9 - باب: الإجارة إلى صلاة العصر.
10 - باب: إثم من منع أجر الأجير.
11 - باب: الإجارة من العصر إلى الليل.
12 - باب: من استأجر أجيرا فترك أجره، فعمل فيه المستأجر فزاد، أو من عمل في مال غيره فاستفضل.
13 - باب: من آجر نفسه ليحمل على ظهره، ثم تصدق به، وأجرة الحمال.
15 - باب: هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب.
16 - باب: ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب.
17 - باب: ضريبة العبد، وتعاهد ضرائب الإماء.
19 - باب: من كلم موالي العبد أن يخففوا عنه من خراجه.
22 - باب: إذا استأجر أرضا فمات أحدهما.
1 - باب: في الحوالة، وهل يرجع في الحوالة.
2 - باب: إذا أحال على ملي فليس له رد.
3 - باب: إن أحال دين الميت على رجل جاز
1 - باب: الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها.
2 - باب: قول الله تعالى: {والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم}.
3 - باب: من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجع.
4 - باب: جوار أبي بكر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعقده.
1 - باب: وكالة الشريك في القسمة وغيرها.
2 - باب: إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب، أو في دار الإسلام جاز.
3 - باب: الوكالة في الصرف والميزان.
4 - باب: إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت، أو شيئا يفسد، ذبح وأصلح ما يخاف عليه الفساد.
5 - باب: وكالة الشاهد والغائب جائزة.
6 - باب: الوكالة في قضاء الديون.
7 - باب: إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جاز.
8 - باب: إذا وكل رجل أن يعطي شيئا، ولم يبين كم يعطي، فأعطى على ما يتعارفه الناس.
9 - باب: وكالة المرأة الإمام في النكاح.
10 - باب: إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز، وإن أقرضه إلى أجل مسمى جاز.
11 - باب: إذا باع الوكيل شيئا فاسدا، فبيعه مردود.
12 - باب: الوكالة في الوقف ونفقته، وأن يطعم صديقا له ويأكل بالمعروف.
14 - باب: الوكالة في البدن وتعاهدها.
15 - باب: إذا قال الرجل لوكيله: ضعه حيث أراك الله، وقال الوكيل: قد سمعت ما قلت.
16 - باب: وكالة الأمين في الخزانة ونحوها.
1 - باب: فضل الزرع والغرس إذا أكل منه.
2 - باب: ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع، أو مجاوزة الحد الذي أمر به.
4 - باب: استعمال البقر للحراثة.
5 - باب: إذا قال: اكفني مؤونة النخل أو غيره، وتشركني في الثمر.
7- باب: المزارعة بالشطر ونحوه.
8 - باب: إذا لم يشترط السنين في المزارعة.
10 - باب: ما يكره من الشروط في المزارعة.
11 - باب: إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم، وكان في ذلك صلاح لهم.
12 - باب: أوقاف النبي صلى الله عليه وسلم، وأرض الخراج، ومزارعتهم ومعاملتهم.
14 - باب: إذا قال رب الأرض: أقرك ما أقرك الله، ولم يذكر أجلا معلوما، فهما على تراضيهما.
15 - باب: ما كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة.
16 - باب: كراء الأرض بالذهب والفضة.
2 - باب: في الشرب، ومن رأى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة، مقسوما كان أو غير مقسوم.
4 - باب: من حفر بئرا في ملكه لم يضمن.
5 - باب: الخصومة في البئر والقضاء فيها.
6 - باب: إثم من منع ابن السبيل من الماء.
8 - باب: شرب الأعلى قبل الأسفل.
9 - باب: شرب الأعلى إلى الكعبين.
11 - باب: من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه.
12 - باب: لا حمى إلا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم.
13 - باب: شرب الناس وسقي الدواب من الأنهار.
17 - باب: حلب الإبل على الماء.
18 - باب: الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخل.
48 - كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس.
1 - باب: من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه، أو ليس بحضرته.
2 - باب: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافها.
8 - باب: إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائز.
9 - باب: إذا قاص أو جازفه في الدين تمرا بتمر أو غيره.
11 - باب: الصلاة على من ترك دينا.
14 - باب: إذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو أحق به.
15 - باب: من أخر الغريم إلى الغد أو نحوه، ولم ير ذلك مطلا.
16 - باب: من باع مال المفلس أو المعدم، فقسمه بين الغرماء، أو أعطاه حتى ينفق على نفسه.
17 - باب: إذا أقرضه إلى أجل مسمى، أو أجله في البيع.
18 - باب: الشفاعة في وضع الدين.
19 - باب: ما ينهى عن إضاعة المال.
20 - باب: العبد راع في مال سيده، ولا يعمل إلا بإذنه.
1 - باب: ما يذكر في الإشخاص والملازمة والخصومة بين المسلم واليهودي.
2 - باب: من رد أمر السفيه والضعيف العقل، وإن لم يكن حجر عليه الإمام.